Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Как сложилась судьба Крамарова в Голливуде



Савелий Крамаров — выдающийся актер СССР, который за свою жизнь сыграл в 70 фильмах, но свою главную роль ему сыграть так и не довелось.
Начав играть в театре, Крамаров понял, что главное его призвание – быть артистом. «Я играю хулиганов и дураков, начиная с полудурков, заканчивая полными, и вы меня за это любите!» — говорил Крамаров. Но, по словам коллег, его экранный образ очень отличался от реального Савелия. Его любимое занятие было чтение книг, с людьми он ладил не очень и всегда старался держать дистанцию.

Отъезд в Америку
Перед тем, как эмигрировать, Савелий Крамаров обратился с открытым письмом к тогдашнему президенту США Рейгану следующего содержания: «Уважаемый господин президент! Я не умираю с голоду, но не одним хлебом жив человек. Помогите мне обрести в вашей великой стране возможность работать по специальности. Моя нынешняя великая страна, видимо, помочь мне в этом вопросе не может» Его письмо было несколько раз передано по «Голосу Америки». Если бы такой поступок совершил любой другой советский гражданин, его бы не простили, в случае же с Крамаровым они решили – пусть лучше поскорее уезжает. После чего 31 октября 1981 года он уехал из родины навсегда.

В Вене Виктор Шульман организовал для него гастроли, которые прошли с большим успехом.

Он предполагал, что в Америке его жизнь станет лучше, он будет больше сниматься, но Голливуд не оправдал его ожиданий. В основном ему предлагали эпизодические роли в тени крупных звезд.

Почему он решил уехать?
Савелий Крамаров рано стал сиротой, и единственной его поддержкой был дядя. После отъезда дяди в Израиль к Савелию резко поменялось отношение у Советской власти. Ему предлагали все меньше ролей. А после того, как он стал стал правоверным иудеем (отказывался от съемок по субботам, посещал синагогу), он и вовсе стал неугоден.

Collapse )
promo dmgusev april 13, 2014 10:01 24
Buy for 100 tokens
Дмитрий Гусев, председатель наблюдательного совета Бакстер Групп. Как появилась Bakster Group, какую роль вы играли в ее создании? Бакстер Групп – это организация, которую создавали четыре человека – Олег Матвейчев, Ренат Хазеев, Сергей Чернаков и Дмитрий Гусев. Мы вчетвером…

В Малайзии сообщили о попытках США и Украины завладеть самописцами MH17

Screenshot_10

Представители американских и украинских спецслужб предлагали малайзийским силовикам передать им черные ящики сбитого в Донбассе Boeing. Об этом в документальном фильме MH17 — Call for Justice, снятом экс-журналистской RT Яной Ерлашовой сообщил директор Национального совета безопасности Малайзии полковник Мохамад Сакри, руководивший операцией по вывозу самописцев из зоны конфликта.

Сакри возглавлял группу малайзийских силовиков, прибывших вскоре после крушения лайнера в зону конфликта для того, чтобы вывезти черные ящики. По словам Сакри, вскоре после того, как малайзийцам удалось получить самописцы, к нему обратились представители ФБР с просьбой передать им оборудование. Он ответил им отказом. Вскоре после этого, уже в Киеве, к нему обратились украинские силовики, также попросившие отдать им самописцы.

Также в фильме есть интервью премьер-министра Малайзии Махатхира Мохамада. Он обвинил Совместную следственную группу (JIT) в игнорировании позиции Малайзии и предубежденности в вине России. «Они не учитывают ни причин крушения, ни того, кто действительно несет ответственность за это, но уже решили, что это должна быть Россия», — сказал он.

Махатхир Мохамад ранее неоднократно заявлял о том, что власти Малайзии недовольны ходом расследования крушения самолета. «Мы разочарованы, так как самолет сбили намеренно, но мы все еще не знаем, кто выпустил ракету», — говорил Мохамад в связи с пятилетней годовщиной катастрофы.

В титрах фильма указано, что режиссер фильма — бывшая журналистка телеканала RT Яна Ерлашова, ранее уже занимавшаяся съемками фильмов о сбитом Boeing. Фильм был снят в сотрудничестве с голландским журналистом Максом ван дер Верффом.
Collapse )

Феликс Юсупов: как он изменил мировой кинематограф



Феликс Юсупов, самый богатый человек своего времени, «золотой мальчик» вырождающейся российской аристократии, делал многое, чтобы прославиться, но в истории остался убийцей Григория Распутина.

Легкомысленный аристократ
Во всех европейских салонах твердили о необузданном и легкомысленном нраве Феликса. Современники сохранили воспоминания, как после провала на экзаменах в военную школу он, недолго думая, сошелся с цыганами, участвовал в выступлениях табора, исполняя партию сопрано. После длительных попыток поступления в Оксфорд, добившись, наконец, цели, он предпочел удобные кресла лондонских театров жестким скамейкам университетских аудиторий.

Престиж собственной семьи, казалось, совершенно не беспокоил Феликса. Какое-то время он даже выступал в кабаре — неслыханная низость для аристократа. Причем, исполнял женскую роль вместо одной из «синеглазых актрис» театра «Аквариум». Обман был раскрыт, когда один из гостей заметил на певице фамильные юсуповские бриллианты.

Фрик
Зинаида Николаевна, мать Феликса, хотела дочку. Она даже сшила розовое платье для будущего ребенка.

До четырех лет Феликс проходил в «девочковом» платье, обожал мерить украшения матери. «Матушкин каприз впоследствии наложил отпечаток на мой характер», — вспоминал в своих мемуарах Феликс. Любил наряжаться в женское Феликс Юсупов и в зрелом возрасте. При своем высоком происхождении он оставался одним из первейших «фриков» своего времени: любил прийти в ресторан в дамском макияже, женском платье и исполнял в таком виде романсы. О странностях «золотого мальчика» говорили на каждом углу. Брак с Ириной Романовой во многом «обелил» биографию Феликса, хотя и после свадьбы он не оставил своих старых привычек.

Убийца Распутина
Об этой странице в жизни Феликса Юсупова написаны сотни книг, сняты десятки фильмов. Официальной признается версия, что убийство было совершено в интересах монархии.

Распутин был приглашен в дом Юсупова то ли под предлогом излечения Феликса от гомосексуализма, то ли ради знакомства Распутина с Ириной (которая в это время была в Крыму). Так или иначе, но в истории Феликс Юсупов остался прежде всего как убийца Григория Распутина. Человек не военный, утонченный эстет, он принял участие в кровавом деле, что во многом определило его дальнейшую жизнь. Где бы Феликс ни оказывался после декабря 1916 года, в первую очередь он был «тем самым» убийцей Распутина.

Английский шпион
Один из участников убийства Распутина, Освальд Рейнер, близкий друг Юсупова еще со времен Оксфорда, был агентом английской разведки. Смерть «старца» была выгодна Британской империи. Распутин выступал за мир с Германией, выход России из войны грозил Великобритании поражением. Устранить влияние «старца» на царскую семью было, таким образом, первоочередной задачей британской разведки. С ней Рейнер и Юсупов справились. Не удивительно в этом отношении и то, что из ссылки Юсупова освободил Керенский, который был открытым лоббистом интересов англичан.

Кутюрье
Модный дом IrFe, открытый в эмиграции Феликсом и Ириной, был явлением в своем роде уникальным. В качестве моделей и швей в нем работали графини и княгини. Одной из моделей, например, была Натали Палей, дочь Великого князя Павла Александровича, роковая красавица, ставшая впоследствии лицом Vogue.

Взлет IrFe был стремительным, Феликс и Ирина ориентировались на «русский стиль», использовали роспись по шелку, выпускали несколько линий одежды, в том числе в революционном для того времени «спортивном» стиле. Однако, как быстро супруги взлетели, так же стремительно и разорились. Сказалась и Великая депрессия, и привычка супругов Юсуповых к неоправданным тратам, и смена вкусов общества в сторону упрощения. В 1930 году IrFe обанкротился.

Collapse )

Пoчeмy Eкaтepинa дaвaлa в Kpымy и Hoвopoccии тoлькo гpeчecкиe нaзвaния



Пocлe тoгo кaк тeppитopия Kpымcкoгo xaнcтвa вoшлa в cocтaв Poccийcкoй импepии в 1783 гoдy, гopoдa пoлyocтpoвa Kpым пoлyчили гpeчecкиe нaзвaния.

В фeвpaлe 1784 гoдa Eкaтepинa II пoвeлeлa ocнoвaть Ceвacтoпoль – «гopoд cлaвы»; был ocнoвaн Cимфepoпoль – «пoлeзный гopoд» («cимфe» – «пoльзa», «пoлиc» – «гopoд»), Эcки-Kыpым пepeимeнoвaли в Лeвкoпoль («Бeлый гopoд»), кpeпocти Kaфa былo вoзвpaщeнo гpeчecкoe нaзвaниe Фeoдocия («Бoгoм дaннaя»), a cтapинный гopoд Kepкeнидa, cтaвший пoд тypeцким влaдычecтвoм Гёзлeвoм, пoлyчил нaзвaниe Eвпaтopия, чтo знaчилo «блaгopoднaя», «poждeннaя cлaвным oтцoм».

Дa и caм пoлyocтpoв вepнyл ceбe aнтичнoe имя и cтaл имeнoвaтьcя Taвpидoй – нaзвaниeм, кoтopoe пpoизoшлo oт гpeчecкoгo cлoвa «тaвp» – «бык» и былo cвязaнo c дpeвними тaвpaми, кoтopыe в дpeвнocти жили нa пoлyocтpoвe.

Пpи Eкaтepинe пoлyocтpoв Kpым-Taвpидa, a тaк жe плoдopoдныe зeмли нa ceвepe c гopoдaми Meлитoпoль, Гeничecк, Бepдянcк и Aлeшки были пpeoбpaзoвaны в oбшиpнyю Taвpичecкyю гyбepнию.

Boccтaнoвлeниe иcтopичecкoй cпpaвeдливocти?
Ha пepвый взгляд мoжeт пoкaзaтьcя, чтo Eкaтepинa пpocтo вoccтaнaвливaлa иcтopичecкyю cпpaвeдливocть, вeдь мнoгиe кpымcкиe гopoдa и пoceлeния дeйcтвитeльнo были ocнoвaны гpeкaми. Об иx cyщecтвeннoм пpиcyтcтвии нa пoлyocтpoвe гoвopит мнoжecтвo тoпoнимoв, кoтopыe тaк и нe cмoгли вытecнить тюpкcкиe нaзвaния.

Haпpимep, в ocнoвe нaзвaния Kapкинитcкoгo зaливa лeжит гpeчecкoe cлoвo «кpaб» – «кapкиниoн». Caмый мoщный вoдoпaд нa peкe yлe-yзeнь пo гpeчecки нaзывaeтcя Kpeмacтo-Hepo – «виcящaя вoдa», бaлкa Aй-Cepeз – пepeвoдитcя кaк Cв. Cepгий, гopa Aй-Пeтpи – этo гopa Cв. Пeтpa, a нaзвaниe гopы Tpaпa пo-гpeчecки oзнaчaeт «кaмeнный пpecc для винoгpaдa».

Иcтopия гopoдoв – иcтopия гpeчecкoгo нapoдa
Гpeки были oдним из дpeвниx нapoдoв Kpымa, имeннo гpeчecкими кoлoниcтaми были ocнoвaны гopoдa Xepcoнec Taвpичecкий, Пaнтикaпeй, вплoть дo Cpeдниx вeкoв cyщecтвoвaлo Бocпopcкoe цapcтвo, кyльтypa эллинoв oкaзывaлa влияниe нa нapoды Kpымa, жившиe pядoм c ними – aлaнoв, capтмaтoв, гoтoв, cкифoв, тaвpoв; гpeки зaвeзли в Kpым cpeдизeмнoмopcкиe кyльтypы: винoгpaд, инжиp, мacлины, poзмapин.

Имeннo чepeз гpeкoв в Kpымy и дaлee, нa ceвep, cтaлo pacпpocтpaнятcя пpaвocлaвиe, вeдь вплoть дo кoнцa XV вeкa нa пoлyocтpoвe cyщecтвoвaлo пpaвocлaвнoe княжecтвo Фeoдopo.

Bлияниe xpиcтиaнcтвa ocлaблo пocлe 1475 гoдa, кoгдa пoлyocтpoв зaxвaтилa Ocмaнcкaя импepия и нaчaлacь иcлaмизaция нaceлeния. Нecмoтpя нa тo, чтo гpeки пoдвepгaлиcь пpитecнeниям и пocтeпeннoй тюpкизaции, oни cyмeли coxpaнить вepy и язык, и гpeчecкиe oбщины cyщecтвoвaли в paзныx paйoнax пoлyocтpoвa вплoть дo eгo вxoждeния в Poccийcкyю импepию.

Oни пpиняли yчacтиe в вoйнe c ocмaнaми и пocлe пoбeды Poccии, кoгдa Kpым eщё нe вoшёл в cocтaв импepии, пoпpocилиcь нa нoвыe зeмли пoд зaщитy poccийcкoй кopoны, пocлe чeгo в Hoвopoccию былo пepeceлeнo oкoлo 18 000 гpeкoв – 3836 ceмeй («Пepeceлeниe гpeкoв из Kpымa в Hoвopoccию в XVII вeкe» Xoдeeв).

«Гpeчecкий пpoeкт»
Oднaкo плaны импepaтpицы шли гopaздo дaльшe, чeм cмeнa тюpкcкиx нaзвaний нa гpeчecкиe в yгoдy мoдe или oпopa нa гpeкoв, кaк нa пpoвoдникoв пpaвocлaвия. B в eё yмe дaвнo coзpeл тaк нaзывaeмый «Гpeчecкий пpoeкт», пo кoтopoмy Poccия, кaк нacлeдницa Bизaнтии дoлжнa cыгpaть нa иcтopичecкoй apeнe гpaндиoзнyю poль: coкpyшить тypкoв, paздeлить тeppитopию Ocмaнcкoй импepии нa чacти и вoзpoдить Bизaнтию co cтoлицeй в Koнcтaнтинoпoлe (Cтaмбyлe).

Идeя этa нacтoлькo зaвлaдeлa Eкaтepинoй II, чтo oнa дaжe нaзвaлa cвoeгo внyкa, Beликoгo князя Koнcтaнтинoм — в чecть визaнтийcкoгo импepaтopa Koнcтaнтинa, a в 1782 гoдy pacпopядилacь пocтpoить нeдaлeкo oт Цapcкoгo Ceлa нeбoльшyю кoпию глaвнoгo визaнтийcкoгo coбopa – Koнcтaнтинoпoльcкoй Coфии.

Paзвитию идeи cпocoбcтвoвaли caми гpeки: пocлe вoeнныx дeйcтвий pyccкoй эcкaдpы в Cpeдизeмнoм мope в 1769–1774 годы oни oбpaтилиcь к цapицe c вoззвaниeм ocвoбoдить иx иcтopичecкyю poдинy и вepнyть Koнcтaнтинoпoль пoд зaщитy пpaвocлaвия.

Taк кaк oтнoшeния Poccии c тypкaми были oчeнь cлoжными (Пopтa чинилa пpeпятcтвия пpoxoдy pyccкoгo флoтa чepeз Бocфop, пoдcтpeкaлa житeлeй Kpымa нa бecпopядки и ycтpaивaлa бecчинcтвa нa Бaлкaнax), идeя вoзpoждeния Bизaнтии yпaлa нa пoдгoтoвлeннyю пoчвy.

«Bocтoчный пpoeкт»
Пpoeкт пo вoзpoждeнию гpeчecкoгo гocyдapcтвa был paзpaбoтaн Eкaтepинoй, eё ceкpeтapём Aлeкcaндpoм Бeзбopoдкo и князeм Гpигopиeм Пoтёмкиным и пpeдycмaтpивaл пepeдeл Bocтoчнoй Eвpoпы.

Collapse )

Какие фамилии защищали русских от злых духов

Screenshot_31

Антропонимисты, изучающие имена людей, выявили около 400 000 аутентичных русских фамилий, среди которых особую нишу занимают неприлично звучащие образцы.

Доставшись в наследство от предков, они превращают своих обладателей в предмет насмешек, самым быстрым способом избавиться от которых является смена фамилии. И, напротив, есть люди, гордящиеся своей неблагозвучной фамилией, выделяющей их из толпы.

В древней Руси практиковалось наречение младенцев защитными именами, которые должны были охранять его от злых духов, сглаза и болезней. Для того, чтобы обезопасить своего ребёнка родители давали им некрасивые имена с негативным содержанием в надежде, что, повзрослев, малютка станет обладателем противоположных качеств.

Чтобы малыш стал красавцем, его называли Некрасом или Дуром, желая ему здоровья - именовали Могилой, Хворощей или Смертью, а в грёзах о его счастливой доле величали – Бедой, Злобой, Негодяем, Голодом, Злодеем.

Позже к этим именам прибавились разнообразные префиксы и суффиксы, образуя такие фамилии как, например: Некрасов и Дуров, Могилевский, Хворостовский или Смертин, Бедный, Злобин, Негодяев, Голодный и Злодеев.

Кстати, предками у людей с такими фамилиями, скорее всего, были крестьяне, поскольку аристократы не баловались именами-оберегами, считалось, что у них достаточно финансовых возможностей, чтобы при болезни ребёнка нанять ему лекаря, а не уповать на мнимую защиту.

После отмены крепостного права каждый крестьянин вместе с наделом земли получил от помещика фамилию, которая могла происходить от отчества, рода занятий и места рождения человека.

Но самым оригинальным источником вдохновения знати были сочные крестьянские прозвища, которые они, издеваясь и смеясь, преобразовывали в фамилии. А поскольку неграмотные земледельцы использовали в своей речи грубые слова, то и фамилии получались колоритно-неблагозвучными, одна часть которых отражала внешние особенности индивида, другая – интеллектуальные способности.

Так возникли люди с фамилиями Огрызок, Сиська, Харя, Пупыш, Дебилов, Пентюхов, Беззубов, Тугоухий, Сукин, Косоруков, Толстобрюхов, Косоротов, Косолапов, Задов, Скотинин, Мартышкин, Гнидa, Зюзя, Пыcь, Дpиcтyнoв, Лox, Пeдик, Cpyчкин, Бздюлов, Жопецкий, Пердунов, Пaльцaпyпa, Гнyc, Говнов, Пятизaдoв, Xaлтypa, Cyxoзaд, Пoпa.

Своё отражение в неприличных фамилиях нашли матерные словечки, только не в прямом виде, а в качестве эвфемизмов, то есть нейтральных по смыслу словах, используемых для замены непристойных выражений.
Collapse )

Почему русские очень любят семечки



По словарю Даля семечки можно грызть, щелкать, лузгать, шелушить, лущить, вылущать, выковыривать, облупливать, вылуплять, лушпинить, щелкотить, лустерить и жущерить. Семечки - наш национальный снэк, и Россия занимает первое место в мире по их производству.
Из Голландии
В России семечки появились в 1698 году, их привез из Голландии Петр I. Красивые цветки подсолнечника сразу же полюбились русским людям, но долгое время их выращивали только в качестве декоративного растения. Достоверно неизвестно, когда семечки начали щелкать, зато известно, когда впервые из семян подсолнечника было отжато масло.
Крестьянин Бокарев из села Алексеевка Воронежской губернии на самодельном прессе получил первое в России подсолнечное масло в 1829 году, оно сразу стало настоящим гастрономическим открытием - по сравнению с конопляным и льняным маслом его производство оказалось намного выгоднее.
Уже через 4 года в Алексеевке был открыт первый маслобойный завод (там до сих пор работает завод по производству подсолнечного масла). Новая сельскохозяйственная культура стремительно завоевывала новые площади и проникала все дальше вглубь России - за Урал и в Сибирь.
Ко времени правления Николая Первого подсолнечник уже занимал 40% пахотных земель в Саратовской и Воронежской губерниях, а к концу XIX века подсолнечное масло уже стабильно занимало первое место по популярности среди жителей России.
Интересно также то, что подсолнечник, родиной которого является Америка, среди самих американцев популярностью в XIX веке не пользовался. Пока его не вернули на Родину русские эмигранты в 70-х годах. Они привезли семена подсолнуха в Канаду, а уже через 10 лет русские успешно продавали «цветки солнца» американцам. В некоторых странах мира подсолнух и сегодня считается национальным цветком России.

Сельская привычка
Традиция щелкать семечки долгое время сохранялась только в сельской местности. Причем это было повсеместным поветрием, распространенным в деревнях от Дальнего Востока до Кавказа. Появление семечек в русских городах связано с трудовой миграцией, которая охватила Россию с появлением железнодорожного сообщения.
Именно в то время залузгали семечками и городские жители, но вплоть до революции 1917 года эта привычка считалась исключительно маргинальной. Лузгание семечек в присутственных местах признавалось за бескультурье.

Прощелкали Россию
Частью городской культуры семечки стали в революцию. Общая маргинализация населения, когда последние стали первыми, привнесла на улицы городов и семечки. Аристократию, интеллигенцию, всеобщее лузгание семечек приводило в бешенство. Эти настроения замечательно отражены в произведениях Бунина, Булгакова.

Вот, что Бунин писал в «Окаянных днях»:
"Город чувствует себя завоеванным, и завоеванным как будто каким-то особым народом, который кажется гораздо более страшным, чем, я думаю, казались нашим предкам печенеги. А завоеватель шатается, торгует с лотков, плюет семечками, «кроет матом».

Или вот:
«Весь день праздно стоящий с подсолнухами в кулаке, весь день механически жрущий эти подсолнухи дезертир. Шинель внакидку, картуз на затылок. Широкий, коротконогий. Спокойно-нахален, жрет и от времени до времени задает вопросы,-- не говорит, а все только спрашивает, и ни единому ответу не верит, во всем подозревает брехню. И физически больно от отвращения к нему, к его толстым ляжкам в толстом зимнем хаки, к телячьим ресницам, к молоку от нажеванных подсолнухов на молодых, животно-первобытных губах».

Не менее категоричен был и Булгаков. Кроме хрестоматийного «Собачьего сердца», в котором первым правилом профессора Преображенского было "Семечки в квартире не щелкать", Булгаков писал, уже в рассказе «Столица в блокноте»:
«Для меня означенный рай наступит в то самое мгновение, как в Москве исчезнут семечки. Весьма возможно, что я выродок, не понимающий великого значения этого чисто национального продукта, столь же свойственного нам, как табачная жвачка славным американским героям сногсшибательных фильмов, но весьма возможно, что просто-напросто семечки - мерзость, которая угрожает утопить нас в своей слюнявой шелухе. Боюсь, что мысль моя покажется дикой и непонятной утонченным европейцам, а то я сказал бы, что с момента изгнания семечек для меня непреложной станет вера в электрификацию, поезда (150 километров в час), всеобщую грамотность и прочее, что уже несомненно означает рай».

Таким образом, всеобщее бездумное лузганье семечек, шелуха в парадных и на коврах барских домов стало олицетворением революционного хаоса, в котором стирались грани Старого мира, а на смену ему приходила другая эпоха.

Пионер и семечки
Показательно, что во время становления Советской власти, когда страна уже отходила от революционной смуты, семечки вновь стали считаться дурной привычкой. Крестьяне были загнаны в колхозы, и города стали очищаться от шелухи и праздно плюющих прохожих.

Появилось даже выражением «Пионер семечки не грызет». Лузганье семечек оставалось прерогативой деревенских жителей вплоть до новой волны трудовой миграции, которая случилась уже в послевоенное время. Жители рабочих предместий и поселков, приехавшие из деревень, снова стали приносить в городскую среду семена подсолнуха. Впрочем, среди интеллигенции лузганье семян подсолнуха по-прежнему считалось дурным поветрием.
Collapse )

Диббук: почему этого демона так боятся евреи

Screenshot_13

У восточноевропейских евреев есть выражение выражение keyn ayin horeh , что можно перевести с идиша на русский как «чур меня»). Ашкенази-евреи на протяжении многих столетий больше всего боялись встречи с иббурами (духами). Ну а самым страшным иббуром был диббук.
«Диббук» с иврита переводится как «прилепившийся». Это злой дух в ашкеназском еврейском фольклоре, который является душой умершего злого человека.

Душа-диббук не может расстаться с земным существованием из-за совершенных человеком тяжких преступлений и грехов, например, если человек совершил самоубийство. Диббуки упоминаются в каббалистической литературе с XVII века.

Многие евреи верили, что духи — это переселяющиеся души, которые не могут войти в новую телесную оболочку по причине своих прошлых грехов, а потому вынуждены вселяться в тела живых людей. Более того, духи поневоле вынуждены были входить в физические оболочки людей, иначе подвергались мучениям со стороны других злых духов. Некоторые полагали, что диббуки — души людей, не получивших надлежащего погребения и потому превратившихся в демонов.

Вот что писал об этом темном существе Генри Лайон Олди в «Приюте героев». «Диббук, иначе психо-близнец, на жаргоне «лепила». В поисках убежища диббук норовит подселиться в человечье тело, но прячется и наружу лезет редко, в отличие от активных духов, которые помыкают одержимыми, как хотят».
Collapse )

Названа причина смерти режиссера Дмитрия Брусникина



Театральный режиссер и актер кино Дмитрий Брусникин скончался в результате сердечной недостаточности. Об этом сообщает ФАН со ссылкой на источник, близкий к семье погибшего.

По словам собеседника агентства, последние два месяца Брусникин лечился от сердечной недостаточности в Боткинской больнице. Отмечается, что врачи говорили об улучшении его состояния, а сам пациент чувствовал себя хорошо. Однако накануне его состояние резко ухудшилось.

О смерти Дмитрия Брусникина сообщили ранее в пресс-службе московского театра «Практика», художественным руководителем которого он был.

В 1993 году Брусникину присвоили звание заслуженного артиста России. В 2009-м он получил звание заслуженного деятеля искусств России.

Collapse )

Кинокритик: Станислав Говорухин был настоящим киноромантиком

Screenshot_61

В Госдуме сообщили о смерти народного артиста Российской Федерации Станислава Говорухина. В эфире радио Sputnik кинокритик Роман Григорьев отметил, что уход легендарного режиссера – это огромная утрата для всех нас.
В Подмосковье на 83-м году жизни скончался режиссер Станислав Говорухин. Об этом сообщил спикер Госдумы Вячеслав Володин на пленарном заседании нижней палаты парламента в четверг.

"Я хочу вас проинформировать о том, что в 10:37 в санатории "Барвиха" после тяжелой и продолжительной болезни скончался, ушел из жизни наш коллега Станислав Сергеевич Говорухин. Он боролся до конца с болезнью, но она его победила", – сказал Володин.

Депутаты почтили память Говорухина минутой молчания.

Свои соболезнования в связи со смертью режиссера выразил президент РФ Владимир Путин. По его словам, Говорухин был гениальным режиссером и уважаемым общественным деятелем, имевшим свою точку зрения на происходящее в стране.

Как отметил пресс-секретарь президента Дмитрий Песков, Путина и Говорухина "объединяли очень честные дружеские отношения".

Станислав Говорухин снял такие фильмы, как "Место встречи изменить нельзя", "Ворошиловский стрелок", "Вертикаль" и многие другие. Кроме того, артист активно участвовал в политической жизни. С 1993 года Говорухин был действующим депутатом Государственной Думы.

В эфире радио Sputnik кинокритик, радиоведущий Москва FM Роман Григорьев отметил, что уход Станислава Говорухина – это огромная утрата.

Collapse )

Сергей Тихонов: как погиб «вождь краснокожих»

Screenshot_11

Комедия «Деловые люди», основанная на произведениях О.Генри, вышла на советские экраны в 1962 году. Среди других гениальных актеров, снимавшихся в фильме, особенно выделялся один – мальчик, сыгравший роль Джонни Дорсета, «вождя краснокожих». Мальчика звали Сережа Тихонов. Сереже не суждено было состариться, он погиб совсем молодым.

Юное дарование
Тихонов Сергей Михайлович появился на свет 25 декабря 1950 года. Он родился и прожил всю свою короткую жизнь в столице. Сережа впервые появился на экране в 1962 году в фильме-комедии Леонида Гайдая «Деловые люди». Никому тогда неизвестный 12-летний мальчик сразу завоевал сердца зрителей. Маленький сорванец абсолютно не потерялся на фоне таких маститых актеров как Георгий Вицин, Алексей Смирнов, Георгий Милляр. Примечательно, что поначалу режиссер хотел пригласить на роль Джонни Дорсета Надежду Румянцеву, но, увидев Сергея, понял, что тот самая подходящая кандидатура.

Благодаря «Деловым людям» Тихонова заметили. Уже через 2 года другой режиссер Евгений Шерстобитов позвал Сережу к себе. Юному актеру предстояло играть Плохиша в детском фильме «Сказка о Мальчише-Кибальчише». И Сергей снова справился с ролью на ура. Третьей и, к сожалению, последней картиной Сергея Тихонова стала картина Радомира Василевского «Дубравка» 1967 года. Мальчик исполнил в ней роль паренька по кличке Утюг. Через 5 лет после премьеры «Дубравки» Сережи не стало.

Провал
Но пока жизнь шла своим чередом. Сергей Тихонов закончил школу и, конечно, решил стать профессиональным актером. Он подал документы в один из ведущих театральных вузов страны – во Всесоюзный государственный институт кинематографии. Молодой человек не сомневался в своем таланте. Тем более, что и режиссеры, у которых он снимался в детстве, отзывались о нем как об уникальном самородке. Но Сергея ждало разочарование. В институт его не приняли.
Collapse )