September 30th, 2019

Пётр Врангель: какие тайны скрывал «чёрные барон»



Петр Врангель - одна из самых противоречивых фигур Белого движения. До конца жизни он вел и открытую, и «тайную» войну против большевиков, их агентов за границей и подложной организации «Трест».

Из всех предводителей Белого движения барон Врангель был чуть ли не единственным, кто сочетал в себе качества военного и управленца, генерала и чиновника. Он происходил из старинного знатного рода, который подарил России целую плеяду талантливых военных, первооткрывателей и удачливых дельцов, коим был отец Петра Николаевича, Николай Егорович Врангель. Он прочил светскую карьеру и своему старшему сыну, который, впрочем, не проявлял особого интереса к военной деятельности и благополучно числился корнетом гвардии в запасе.

Все изменилось во время русско-японской войны, когда молодой барон добровольно взялся за шашку и более ее не отпускал. Кровопролитная русско-японская война принесла награды за храбрость и «отличие в делах против японцев», «Святой Георгий» за безумную конную атаку под Кашеном во время Первой мировой, которая должна была закончиться разгромом, но завершилась полной победой и взятием неприятельской батареи. Потом Гражданская война, рождение «черного барона» и долгие годы бесплодных трудов в эмиграции.

Прозвище «черный барон» Петр Врангель получил благодаря его неизменной привычке носить черную казачью черкеску. Оно было растиражировано строками песни «Красная армия всех сильней», стало нарицательным и долгое время представляло собой аллегорию мирового зла, врага народа № 1, который своими интригами не давал «возродившейся стране» нормально развиваться, стремясь вернуть «монархическое рабство. Да и сам он далеко немногих жаловал. Именно ему принадлежит знаменитая фраза: «Хоть с чертом, да против большевиков».

Под командованием Петра Николаевича находились небольшие, но еще мощные остатки его армии. И он собирался сохранить их во что бы то ни стало, хоть бы поступившись и моральными принципами.

8 ноября 1920 года белые войска проиграли сражение за Крым – многочисленные войска Фрунзе прорвались на территорию полуострова. За этим по радио последовало предложение о добровольной сдаче и амнистии: «по всем проступкам, связанным с гражданской борьбой», что в то время было популярной практикой советов, позволявшей пополнить Красную армию ценными кадрами. Однако до солдат обращение не дошло. Врангель приказал закрыть все радиостанции, кроме одной, обслуживаемой офицерами. Отсутствие ответа было воспринято советской стороной, как очевидный отказ, предложение об амнистии было аннулировано.

Бесследно исчез и манифест великого князя Кирилла Владимировича, отправленный Врангелю дважды: по почте и с оказией. Второй сын Владимира Александровича, третьего сына Александра II, объявив себя блюстителем престола отсутствующего императора Николая II (судьба императорской семьи была на тот момент неизвестна), предложил Врангелю «выгодное сотрудничество». Оно заключалось в организации нового открытого противостояния большевикам с помощью остатков белой армии. Казалось бы, о чем еще мог мечтать засидевшийся в эмиграции белый генерал, изо всех сил пытавшийся найти политическую силу, способную на борьбу с большевиками.

Однако репутация у Кирилла Владимировича была весьма сомнительна. Мало того, что его брак с двоюродной сестрой - католичкой Викторией Мелитой не был признан Николаем II, который серьезно намеревался лишить «возможного» наследника прав на престол, так он еще первым поддержал Февральскую революцию 1917 года. Но основной причиной отказа, разумеется, была не старая обида, а недальновидность князя. Врангель понимал, что лозунги «за восстановление империи» не поддержат республиканцы, воевавшие за Деникина. А значит, сил может не хватить. Поэтому, сославшись на неполучение манифеста, который аж дважды бесследно пропал, Петр Николаевич новому блюстителю престола отказал.

Однако на этом история не закончилась. Белая армия Врангеля представляла собой слишком лакомый кусок, чтобы просто от него отказаться. 31 августа 1924 года самоназванный «блюститель» объявил себя Императором Всероссийским Кириллом I. Таким образом, армия автоматически переходила под его начало, поскольку формально она подчинялась императору. Но на следующий день армии не стало – она была распущена самим Врангелем, а на ее месте появился Русский Общевоинский союз, который возглавил Петр Врангель. Как ни странно, но РОВС существует и по сей день, следуя все тем же принципам 1924 года.

Врангелевские формирования вызывали серьезную тревогу у Советского командования. За преемником Деникина начали приходить «специальные люди». Так, осенью 1923 года к нему в дверь постучался Яков Блюмкин – убийца германского посла Мирбаха.

Чекисты выдавали себя за французских кинооператоров, которым Врангель до этого согласился позировать. Имитировавший камеру ящик был доверху забит оружием, дополнительный – пулемет Льюис прятали в чехле от штатива.

Но заговорщики сразу допустили серьезную ошибку – постучали в дверь, что было совершенно не принято как в Сербии, где происходило действие, так и во Франции, где давно перешли на дверные звонки. Охранники справедливо сочли, что стучаться могут только люди, приехавшие из Советской России, и ворота на всякий случай не открыли.

Более серьезным противником оказалась подложная монархическая организация «Трест», задачи которой состояли в проникновении ее в эмигрантские верхи, выяснение их планов, внесение раскола в их среду, ликвидация ключевых представителей белого движения. Заверения, что в новой России крепнут контрреволюционные силы, и вот уже скоро будет нанесен ответный удар, «купили» многих: великого князя Николая Николаевича, на которого делал ставку Петр Врангель, жаждущего деятельности генерала Александра Кутепова, который начал отправлять своих людей в Петроград, эсера Бориса Савинкова. Даже знаменитый британский разведчик Сидней Рейли, «король шпионажа» и будущий прототип Джеймса Бонда, не смог вовремя раскусить врага и был казнен на Лубянке.

Collapse )
promo dmgusev april 13, 2014 10:01 24
Buy for 100 tokens
Дмитрий Гусев, председатель наблюдательного совета Бакстер Групп. Как появилась Bakster Group, какую роль вы играли в ее создании? Бакстер Групп – это организация, которую создавали четыре человека – Олег Матвейчев, Ренат Хазеев, Сергей Чернаков и Дмитрий Гусев. Мы вчетвером…

Почему Николай II отказался включать Афон в состав России



Гора Афон всегда имела особое значение для России. Были периоды в истории, когда наше государство играло определяющую роль в судьбах святогорского монашества, однако стать по-настоящему российским Афон так и не смог.

С момента основания Афон всегда жил своей обособленной жизнью. Еще во времена византийского императора Василия I (867-886) Святая гора получила статус самоуправляемой «монашеской республики».

Таковой она оставалась и в долгий период османской экспансии. Нынешнее положение Афона выделено в административную единицу Греческой Республики как Автономное монашеское государство Святой Горы со столицей в Карье под управлением 20 православных монастырей. С церковной стороны автономия Святой горы ограничивается юрисдикцией Константинопольского Патриархата.

Своим становлением Афон во многом обязан России. Уже более тысячи лет, начиная с Антония Печерского – основателя русской обители на Афоне, наше государство поддерживает с монашеской республикой зримые духовные и культурные связи. В самые тяжелые для Афона времена русские правители не оставляли братьев по вере без материальной, дипломатической и военной поддержки. Так, в 1829 году после победы в русско-турецкой войне Николай I обязал Порту очистить Афон от османских войск.
Начиная с середины XIX столетия, постепенно усиливается влияние России на Афоне, быстро растет и число русских насельников Святой горы. Члены российского императорского дома, Святейший Синод, русские купцы, промышленники, меценаты в этот период оказывают ощутимую помощь Свято-Пантелеимонову монастырю, который к концу столетия получает официальный статус «русской обители».

В 1912 году в ходе Первой балканской войны Афон занимают греческие войска, однако Россия, как и любая другая крупная европейская держава, протекторат Греции над Святой горой не признает. В это время все активнее обсуждается вопрос о возможном управлении Афоном со стороны тех православных держав, чьи народы представлены в монашеской республике. Наиболее активно эту инициативу отстаивал Петербург, а вот Афины ее всячески игнорировали.

Примечательно, что к 1914 году наибольшее представительство на Афоне имели именно русские. Их там насчитывалось 4100 человек или 53,6 % от общего числа монахов, греков было заметно меньше – 2700 человек (35,3 %). Однако с началом Первой мировой войны число русских на Святой горе стало неуклонно сокращаться, а греков наоборот расти. Это объяснимо: первые большей частью были мобилизованы на фронт, а вторые под видом афонских монахов пережидали войну.

Обыденным явлением на Афоне становятся случаи притеснения русских иноков со стороны греческой части монашества. Подпоручик русской армии Бруно Дитш писал в Петербург: «Образ действий греков по отношению к русским я считаю крайне враждебным. Их политика за последнее время войны всецело состоит в желании изгнать русских с Афона». Представители греческого духовенства даже заявляли, что готовы смириться с зависимостью от немцев или турок, но никак не от русских.

И все же Афон оставался в сфере интересов России как форпост, позволявший укрепить ее влияние в Средиземноморском регионе. В связи с этим на русских монахов была возложена не только духовная миссия, но и вполне конкретная политическая задача. И они начали действовать.

Collapse )

Русские диалекты в Китае: как они образовались



Среди азиатских стран Китай является самой «русскоговорящей» страной, хотя некоторых это может и удивить, ведь культура этой страны чужда русским, а местное население видит в людях европейской расы чужаков, «лаовэев».

Три волны русской эмиграции
Историки насчитывают три больших волны эмиграции русских в Поднебесную: первую волну связывают со строительством Китайско-Восточной железной дороги, которое длилось с 1898 по 1917 годы, и из-за которого в Китае появились русские деревни – в них жили инженеры, строители, казаки, солдаты, ремесленники и переселенцы.

К концу стройки в Китае жило уже более 50 тыс. русских, около 40 тыс. из них проживали в Харбине. Революция и Гражданская война привели к тому, что все они остались за границей.

Вторую волну эмиграции историки связывают с Гражданской войной, когда Красная армия вытеснила за пределы страны огромное количество русских, среди которых были мещане, ученые, крестьяне (48%), купцы, казаки (17,5%), солдаты и офицеры. Все эти люди разговаривали на «своем» русском языке, употребляя диалектизмы, окрашивающие речь даже образованных людей.

Филолог Елена Александровна Оглезнева в работе «Русские говоры в Китае в XX веке» указывает, что даже в русских газетах, которые выходили в крупных городах Китая в XX веке использовалась диалектная лексика.
Третья волна переселенцев последовала в 1920-х – в 1930-х годах, когда в Китай от коллективизации и зверств ОГПУ побежали крестьяне, староверы и горожане. Эта волна тоже была разнородной, и она принесла в русское пространство Китая новые диалекты, жаргоны и просторечия. Филологи считают, что больше 60% представителей русских эмигрантов в Китае имели ярко выраженную диалектную речь. Это были забайкальские казаки, староверы, переселенцы из деревень Центральной части России.

Старообрядческие говоры
Старообрядцы бежали в Китай от коллективизации и притеснений на религиозной почве. Многие потом перебрались в Южную Америку, но многие остались в Китае, и старообрядческий говор до сих пор распространен в Маньчжурии, в провинции Синьцзян и в Харбине. Иногда старообрядцев так и называют – харбинцами.
Кроме Маньчжурии, где появились старообрядческие села Коломбо, Семеновка, Медяны, Баринхэ, Чапигоу и Селинхэ, старообрядцы обосновались в Трехречье в деревнях Усть-Кули и Верх-Кули, Покровка, Ивановка, Романовка, Татьяновка и другие. Уже в 1920-х годах здесь насчитывалось 19 русских сел.

Советский лингвист Леонид Леонидович Касаткин считал, что «харбинцы» говорят на среднерусском диалекте с включениями северных наречий. Другие лингвисты считают, что язык старообрядцев сформировался именно на северном говоре, взял его за основу. Особенностью речи старообрядцев было смягчение звука «к» после парных согласных (неже[н’к’]я, в посте[л’к’]ю), сокращение звука j в сочетания -айе-, -уйю-, -айя- : «Выговска пустынь», «большу рыбу», «хлопашь», «знашь», «хворат» и так далее.
А поскольку старообрядцы вообще стараются жить замкнуто, филологи отмечают, что внутри общины они часто говорят на чистом диалектном говоре с удивительной сохранностью языка.

Говоры Трехречья
Сохранностью отличаются и русские говоры Трехречья, которое само по себе стало островком русской культуры. Здесь до сих пор пекут шаньги, потчуют гостей чаем-сливаном, который готовят с молоком и яйцами, говорят «баской» вместо «красивый» и «перстья» вместо «пальцы».
Лучше всего русский язык знают старожилы старше 70 лет. Именно они остаются основными носителями севернорусского сибирского диалекта. Этот диалект отличает твердое окончание глаголов («думат» вместо «думать») и частое употребление постпозитивной частицы -ся («показалася», «улыбалася», «повидалася»).

Collapse )

Кто из русских писателей уничтожил свои произведения



Иногда кажется, что русские писатели видели свою миссию в том, чтобы опровергнуть тезисы о том, что рукописи не горят и буква написанная остается. Предавать огню свои творения - давняя традиция русских литераторов.

Гоголь
Школьники всех времен и народов возносят хвалу Гоголю за то, что он уничтожил вторую часть своей бессмертной поэмы «Мертвые души». Но мало кто знает, что писатель «репетировал» сожжение задолго до этого. Так, автор был крайне разочарован своим первым сочинением, романтической поэмой «Ганс Кюхельгартен».
Масла в огонь подлили и критики, которые крайне негативно оценили ранний опыт писателя. Эмоциональный 18-летний Гоголь обежал все магазины, чтобы скупить тираж, а затем уничтожил его. Сегодня читатель имеет возможность ознакомиться лишь с фрагментами этого произведения, потому что некоторые части идиллии восстановить так и не удалось.

Пушкин
Всем известно, что Пушкин не щадил свои произведения. Десятая глава «Евгения Онегина» была оставлена автором только в виде зашифрованных четверостиший. От поэмы «Разбойники» уцелел только сюжет, который лег в основу «Бахчисарайского фонтана».

Погибли и второй том «Дубровского», а также рукопись «Гаврилиады». Уже почти в конце работы над «Капитанской дочкой» были уничтожены ее черновые автографы к заключительным главам. В черновиках поэта часто можно увидеть вырванные страницы, на которых, как предполагают литературоведы, были размещены посвящения декабристам или рисунки, за которые Пушкину бы не поздоровилось.

Достоевский
Достоевский очень требовательно подходил к процессу творчества. Он мог уничтожить почти завершенное произведение и начать писать с чистого листа. Интересно, что первоначально роман «Преступление и наказание» он планировал назвать «Пьяненькие», а основу сюжетной линии должна была составить история семьи Мармеладовых.

Однако писателя увлекла другая идея, и он создал «Преступление и наказание» в том виде, в котором роман нам известен сегодня. Но тема «пьяненьких» осталась: она создает фон для преступления Раскольникова и вводит в повествование мотив божественного суда. Да и сообщить читателю о главной причине преступления автор доверяет именно Мармеладову.

Булгаков
Сохранились не полностью и рукописи романа «Мастер и Маргарита», при этом первая версия романа была уничтожена автором целиком. Булгаков уничтожал отдельные листы, пачки листов и целые черновые тетради со своими произведениями. Он даже признавался в переписке одному из своих друзей, что печка стала его любимой редакцией, потому что с одинаковой охотой «поглощает и квитанции из прачечной», и стихи.

Collapse )