June 13th, 2019

Какие русские города имеют скандинавские названия



Историки спорят о роли норманнов в сложении Древнерусского государства. Мнения по этому вопросу сильно расходятся. Археология свидетельствует о наличии скандинавов в древнерусских дружинах. Раз так, то, вероятно, скандинавы могли основать и какие-то свои поселения в древней Руси и дать им имена.

В скандинавских сагах есть свои названия для ряда древнерусских городов. Мы знаем их под другими именами. В сагах упоминаются Кенугард (Киев), Хольмгард (Новгород), Альдейгьюборг (Ладога), Палтескья (Полоцк), Смалескья (Смоленск), Радстофа (Ростов), Сурсдалар (Суздаль) и Морамар (Муром).

Но могло быть так, что названия каких-то городов на Руси происходят от имен, данных им скандинавами? В свое время Михаил Ломоносов издевался над Герхардом Миллером, выводившим название города Холмогоры от скандинавского Хольмгард. С точки зрения Ломоносова, все было просто: Холмогоры — это холмы и горы. Однако современная наука считает, что неправы были оба.

В Холмогорах нет холмов и гор. Старейшее известное название этого места – Колмогоры с ударением на первом слоге. Большинство лингвистов сейчас полагают, что оно возникло из имени, данной этому месту чудью заволоцкой – Колме Маа – «Три земли» (имелись в виду два берега Северной Двины и остров между ними). Можно заметить, что гипотеза Миллера оказывается в данном случае ближе к истине, чем гипотеза Ломоносова: остров там есть. Может быть, некоторые другие топонимы, кажущиеся нам славянскими, тоже происходят от иноземных, в том числе какие-то – от скандинавских?

Известен ряд достоверно скандинавских имен на карте древней Руси. В сочинении византийского императора Константина VII Багрянородного «Об управлении империей», написанном около 948-952 гг., упоминаются русские и славянские названия семи порогов Днепра. Рядом дан их перевод на греческий язык. Давно доказано, что «русские» имена днепровских порогов у Константина – на самом деле скандинавского происхождения. Но эти названия в дальнейшем не сохранились. А есть такие, что удержались до наших дней?

Норманнская теория возникновения Руси была запрещена в СССР. Обсуждать скандинавские версии происхождения названий древнерусских топонимов в то время было нельзя. Поэтому упоминаний о версиях такого рода в литературе мало. Но все же они есть.

Ладога
Этот город носит в скандинавских источниках название Альдегьюборг. По версии языковеда Евгения Хелимского, название Ладожского озера происходит от древнескандинавского Aldauga – «старый источник». В этом качестве оно противопоставлялось названию реки Нева – Ny в старошведском языке, что означало «новая» (в смысле река). Отсюда возникло название города, а имя Aldauga было заимствовано в финские и славянские языки в формах «Ладога» и близких к ней.
Историк Татьяна Джаксон считает, что первоначальным было финское название реки Невы или Волхова – Alodejoki («нижняя река»), от которого произошло скандинавское название города, и уже оттуда оно перешло в славянские языки как Ладога. Так или иначе, скандинавский источник имени Ладога, по-видимому, несомненен.

Норманнская этимология названия Ладога может подтверждаться и тем, что скандинавское поселение там возникло не позднее середины 8 столетия – на два столетия раньше, чем, по данным археологии, там появилось славянское население.

Суздаль
Про имя этого города предлагалось немало версий, но ни одна из них не стала общепризнанной. Может быть, потому, что до поры нельзя было открыто предлагать скандинавскую этимологию.

Археолог Лев Клейн считает, что название города означает «Южная долина». «Южный» по-шведски – södra или sydlig, «долина» – dal. Суздаль действительно расположен в долине, а норманны попадали в него, двигаясь с севера. В Тимирёво под Ярославлем находится один из богатейших в Восточной Европе викингских некрополей (другой аналогичный – Гнёздово под Смоленском).

Можно встретить и близкую этимологию, тоже скандинавскую: «Поющая долина» – от шведского sang (читается как «сонг», причём «он» это носовая гласная, переходящая в восточнославянских языках в «у»). Название было заимствовано славянами как Судгдаль или Сугдаль и перешло, для удобства произношения, в Суждаль, под каковым именем Суздаль в первый раз появляется в русских летописях.

Раскопки на территории Суздальского кремля дали богатый урожай артефактов скандинавского происхождения с руническими надписями, изображениями бога Одина и др., что может служить в пользу скандинавского происхождения имени города.

Другие возможные названия
Название города Коломна обычно пытаются произвести из славянских или финских языков: либо от славянского «коло» (круг), либо от финно-угорского «колм» (могила, откуда русское «холм»). Может быть, стоило бы обратить внимание на то, что корень имени города «колм» созвучен со скандинавским «хольм» – остров. В старину во время половодья стрелка у впадения речки Коломенки (название явно производное от города) в реку Москву действительно превращалась в остров.

В начале 19 века один из создателей норманнской теории Август Шлёцер предложил, что названия озёр Селигер и Валдай имеют в своей основе германские корни. В имени Селигер он видел немецкие слова: See – озеро и глагол liegen – лежать. Получалось как бы «озеро, которое лежит». Имя Валдай он производил от немецкого Wald – лес, указывая, что первоначально Валдаем (как и до сих пор) прозвали покрытую лесом возвышенность, также, как подобные возвышенности зовутся в Германии (например, Шварцвальд), и уже потом это имя перешло также на одно из озёр и на город на его берегу.

Collapse )
promo dmgusev april 13, 2014 10:01 24
Buy for 100 tokens
Дмитрий Гусев, председатель наблюдательного совета Бакстер Групп. Как появилась Bakster Group, какую роль вы играли в ее создании? Бакстер Групп – это организация, которую создавали четыре человека – Олег Матвейчев, Ренат Хазеев, Сергей Чернаков и Дмитрий Гусев. Мы вчетвером…

Зачем Россия в 1917 году оставила своих солдат во Франции



Часто можно услышать о «Русском легионе чести», созданном во Франции в начале 1918 года из русских добровольцев и воевавшем за Францию до конца Первой мировой войны. У несведущих людей может сложиться впечатление, будто в этом легионе была основная масса русских офицеров и солдат, находившихся во Франции на момент Октябрьской революции. Но это не так. В «Легион чести» вступило несколько сот военнослужащих. Между тем, на союзнических фронтах Первой мировой, вдали от России, находились десятки тысяч русских солдат и офицеров. Что стало с ними?

«Особые бригады»
В 1915 году в правящих кругах Франции возникла идея использовать «избыток» людской массы русских «с пользой для дела» на Западном фронте. Конечно, русскому правительству она была преподнесена как возможность продемонстрировать союзническую солидарность. Но главное было – обеспечить прибытие во Францию как можно больших контингентов русских солдат.
Приехавший в Россию в декабре 1915 года французский сенатор, экс-президент Поль Думерг потребовал доставки во Францию 400 тыс. русских солдат. Начальник царского штаба генерал Михаил Алексеев был против, так как разумно считал, что русские солдаты принесут больше пользы на Русском фронте. Но Николай II из соображений «политики» решил удовлетворить французское требование, хотя значительно урезал объем его реализации.

Всего за два года за рубеж были посланы четыре Особые русские бригады, в которых прошли службу около 60 тыс. солдат и офицеров. Первая бригада прибыла во Францию в мае 1916 года. Две бригады (1-я и 3-я) были отправлены на Западноевропейский фронт, 2-я и 4-я бригады – на Балканы, где зимой 1915/16 г. возник новый фронт Первой мировой войны. Особые русские бригады ставились на довольство союзного командования и под его оперативное руководство, но непосредственными их командирами были русские офицеры, и в своем внутреннем распорядке бригады управлялись по русским военным уставам.

Русские бригады неплохо проявили себя в сражениях (где потеряли убитыми и ранеными около одной трети общего состава) и не раз удостаивались благодарности в приказах от командования союзников. Особенно велика была их роль на Балканах, где две русские бригады были заметны на общем фоне всего двадцати союзнических дивизий (кроме русских, там были французы, сербы и итальянцы).

Революционное брожение
Революция 1917 года не прошла мимо русских Особых бригад. В них живо обсуждались недавние политические события. Этим пользовались агитаторы, направлявшиеся немцами в тыл своих противников. Но было бы неверным сваливать кризис, разыгравшийся в русских бригадах во Франции летом 1917 года, только на русскую революцию и вражескую агитацию. Кризис в тот период, после неудачи весеннего наступления, переживала вся французская армия. Достаточно сказать, что волнения в тот период происходили в 16 из 36 армейских корпусов французов.

В августе 1917 года дело дошло до междоусобного кровопролития. Солдаты выведенной в резерв 1-й Особой бригады потребовали своего возвращения на родину. Ни французские власти, ни Временное правительство России не собирались выполнять это желание. После долгих переговоров французское командование возложило задачу подавления мятежа на 3-ю Особую русскую бригаду. Пролилась кровь – одни русские солдаты стреляли в других по приказу союзников. Несколько сот человек было убито, остальные разоружены и отправлены (больше 8000 человек) на каторгу в Алжир.

На Балканах разложение русских войск происходило медленнее и под влиянием других событий. В июне 1917 года союзное командование пыталось их использовать для вмешательства во внутренние дела Греции с целью обеспечить вступление этой страны в войну на стороне Антанты. Привлечение русских войск к жандармским функциям вызвало даже протест со стороны посла Временного правительства в Афинах.

«Трияж»
Накануне своего падения, 23 октября (5 ноября) 1917 года, Временное правительство бросило русских солдат за границей на произвол судьбы, официально (но негласно) передав правительству Франции право распоряжаться ими.

3 (16) ноября 1917 года военный министр Франции Жорж Клемансо издал приказ, по которому русские войска за границей подлежали добровольной сортировке на три разряда. Желавшим предоставлялось право выбрать между службой во французской армии и тыловыми работами. Согласившимся воевать сохранялись все чины и звания. Согласные на тыловые работы получали дневное содержание в 75 сантимов (на французского солдата выдавалось 25 сантимов). Не согласные ни на то, ни на другое, подлежали отправке на каторгу в Алжир.

Русские солдаты ещё ничего не знали про ленинский «Декрет о мире». Они протестовали против самого права французских властей распоряжаться ими как людьми без гражданства. Только этим может объясняться результат выбора. Лишь 250 человек во Франции и 500 на Балканах согласились продолжать военную службу. 11,5 тысяч во Франции и всего 1200 на Балканах предпочли работы по прокладке дорог, починке мостов и т.д. Больше 5000 во Франции и около 12 тысяч на Балканах добровольно выбрали каторгу и присоединились к уже находившимся там мятежникам из 1-й бригады.

Точное число погибших в песках Сахары русских заключённых неизвестно
Судьбы этих солдат в дальнейшем складывались по-разному. Те, кто продолжил войну и остался в живых, в дальнейшем были переправлены в Белую армию гражданской войны в России. Правда, среди них оказались и такие, как Родион Малиновский, кто перешёл на сторону красных.

Collapse )

Помпео назвал ответственного за атаки на танкер в Оманском заливе



Вашингтон возложил на Тегеран ответственность за сегодняшнюю атаку на танкеры в Оманском заливе, которые загорелись, находясь на воде. На борту одного из них находились 11 россиян. Никто из них не пострадал.

Иран ответственен за нападения на танкеры в Оманском заливе и своими действиями ведет кампанию по усилению напряженности в ближневосточном регионе, заявил госсекретарь США Майк Помпео. Об этом он написал в своем Twitter.

«По оценкам правительства США, Иран несет ответственность за сегодняшние атаки в Оманском заливе. Эти атаки представляют угрозу международному сообществу и безопасности, вопиющим посягательством на свободу судоходства и неприемлемой эскалацией напряженности со стороны Ирана», — отметил глава американского внешнеполитического ведомства.

Выступая перед журналистами, Помпео уточнил, что данные о причастности Ирана основываются на разведданных, а также на анализе использованного во время атаки оружия. По словам главы американской дипломатии, никто больше в регионе не способен на подобные атаки.

Collapse )

Московский Кремль: почему большевики переехали туда



События Октябрьской революции и последующей Гражданской Войны перевернули всю историю России, во всех сферах жизни. Коснулась это и переноса столицы из Петрограда в Москву, с вселением недавно появившегося советского правительства в Московский Кремль.

Интересно то, что изначально большевики не планировали покидать Петроград. Более того, когда Временное правительство планировало переезд в Москву, оно подвергалось резкой критике большевиков. Однако, помимо революции, Россия участвовала в Первой мировой войне уже с катастрофическими для себя последствиями. Немцы приближались к Петрограду, уже взяв Псков. К февралю 1918 года германской армии оставалось до тогдашней столицы страны фактически несколько десятков километров.

Критической была и обстановка в самом городе. Большевики не смогли наладить инфраструктуру, поставки продовольствия, «перезапустить» жизнь города. И это вызывало резкое недовольство местного населения, часть из которого еще недавно горячо поддерживала «дело революции».

В ночь с 10 на 11 марта Ленин и часть советского руководства в поезде, составленном из спальных вагонов, с отрядом латышских стрелков, вооруженных в том числе пулеметами, тайно покинули Петроград и направились в Москву.

Несмотря на всю степень секретности этого переезда, о факте оставления большевиками Петрограда стало известно довольно скоро. И уже оппоненты большевиков выступили с острой критикой, говоря о том, что Москва сейчас – это «всего лишь большой провинциальный город».

Советская же партийная пресса ответила в том духе, что это «временное явление». И несмотря на переезд Ленина и руководства, Петроград «все равно остается колыбелью революции».

К слову сказать, в Москве дела обстояли ничуть не лучше, если не хуже. Кремль на тот момент пострадал от событий московского октябрьского восстания 1917 года, которое историки называют «первыми боями начавшейся гражданской войны». Многие строения Кремля были разрушены, антисанитария, крысы, отсутствие работающих коммуникаций – вот чем был Кремль на момент приезда «специального поезда» из Петрограда.

А вдоль Кремлевской стены уже были сооружены две «братских могилы», в которых лежали солдаты-красногвардейцы, убитые в боях с юнкерами-эсерами. В общем, «сердце России» являло собой плачевное зрелище. Изначально, прибыв в Москву, Ленин и большевистское руководство расположились в гостиницах «Националь» и «Метрополь». Тем не менее это было «временное место обитания» и в кратчайшие сроки нужно было решать, где располагать постоянную резиденцию.

В тех же числах было проведено заседание Моссовета, в рамках которого для резиденции было предложено три варианта: Дворянский женский институт, Запасной дворец у Красных ворот и собственно, Кремль. Примечательно, что в среде большевистского руководства были и противники заселения за кремлевские стены.

Ряд членов Совнаркома указывал, что Кремль – это популярное для прогулок у москвичей место (а тогда вход в кремлевский комплекс для обычных граждан был практически ничем не ограничен), к тому же именно там в то время был и центр православной жизни страны, Поместный Собор Русской Церкви открылся в 1917 году именно в Кремле, в Успенском Соборе.

Однако Яков Свердлов пресек все эти сомнения, заявив, что «несомненно, буржуазия и мещане поднимут вой — большевики, мол, оскверняют святыни, но нас это меньше всего должно беспокоить. Интересы пролетарской революции выше предрассудков».

Collapse )

Что пантюркисты хотели сделать с Российской Империей



Город Симбирск на Волге стал родиной не только двух председателей правительств революционной России – Керенского и Ульянова, но и двух идеологов пантюркизма, причем дальних родственников и однофамильцев.

Россия – родина и мишень пантюркизма
Род богатых купцов Акчуриных, мишарей по национальности, издавна славился в Симбирске. В конце XIX века из него вышли два деятеля, сыгравших важную роль в становлении международной идеологии, едва не перевернувшей мир в ХХ веке.

Зухра Асфандияровна Акчурина родилась в 1862 году, в 1883 году вышла замуж за издателя газеты «Переводчик» в Бахчисарае, крымского татарина Измаил-бека Гаспринского. Акчурина вошла в штат как корреспондент и соредактор газеты и стала первым в России журналистом, писавшим на татарском языке.

«Переводчик» проповедовал идею культурного сближения всех тюркских народов, создания общетюркского языка, очищенного от иранизмов и арабизмов. Газета издавалась на двух языках – по-русски (кириллицей) и по-татарски (арабской вязью).

Поразительно, что после падения султанского режима и создания в 1919 году Турецкой республики лингвистические опыты Гаспринского легли в основу современного официального турецкого языка, который сильно отличается от предшествовавшего ему в Турции до начала ХХ века османского языка. Новый турецкий язык оказался ближе всего к крымско-татарскому и гагаузскому.

Возникает вопрос: почему в условиях, как часто пишется, «царской реакции» такая «прогрессивная» газета беспрепятственно издавалась в России четверть века и была закрыта только большевиками в 1918 году? Ответ, вероятно, в том, что царские власти не видели в культурном пантюркизме никакой угрозы себе. Более того, рассматривая по привычке старую Турцию как своего врага, благосклонно взирали на издание, которое направлялось прежде всего против османского режима. То, что идеология пантюркизма в потенциале была нацелена против единства Российской империи, царская цензура проглядела.

Юсуф Хасанович Акчурин родился в 1876 году, однако еще в юности его мать переехала в Стамбул – «сменить климат». Так Юсуф стал турецко-подданным, поступил в военное училище, был вовлечен в политику и вынужден был еще в молодости эмигрировать на Запад. В 1903 году он вернулся в Россию, где продолжал выступать с позиций турецкого национализма, направленных против султанского правительства. Его статьи публиковала турецкая оппозиция. И опять же царские власти взирали на это дело как на нечто, не касающееся России. Тем более что в 1908 году в Турции произошла революция, и Акчурин навсегда уехал туда. При Кемале Ататюрке он стал одним из главных официальных турецких историографов.

Но происшедшая «младотурецкая» революция таила в себе новую угрозу для России. Пришедшие к власти политики взяли на вооружение рождавшуюся идеологию пантюркизма. Осуществляя накануне Первой мировой войны тесное сближение с Германией, младотурки ставили цель преобразовать Османскую империю в принципиально новое государство – Туран, которое объединило бы все народы, говорящие на тюркских языках. Пантюркизм стал калькой с возникших в XIX веке идеологий панславизма и пангерманизма.
Турецкий писатель Мехмед Зия, известный под псевдонимом Гекальп, утверждал в это же время, что тюрк – это сверхчеловек, о приходе которого учил Ницше. После знакомства с Акчуриным и другими тюркскими интеллектуалами из разных мест Российской империи – Казани, Крыма, Азербайджана – он стал проповедовать проект создания Малого Турана – объединения всех тюркских народов, от Балкан до Якутии, в одно государство. Монголов и даже иранцев Гекальп также причислял к тюркам. Затем тюрки должны были завоевать себе жизненное пространство и создать империю, наследницу державы Чингизидов, – Великий Туран от Балтийского и Адриатического морей до Тихого океана. Как нетрудно увидеть, на пути реализации этих замыслов лежало существование Российской империи.

Союз пантюркистов и большевиков и его распад
Первая мировая война представила возможность осуществить эти планы на практике. Несмотря на поражение в ней Германии и Турции, пантюркисты увидели в совершавшейся в России революции благоприятный шанс для успеха своей доктрины.

Бывший султанский военный министр Энвер-паша разделял идеи пантюркистов. После капитуляции Турции в октябре 1918 года он был объявлен, по настоянию Антанты, военным преступником за устроенное им истребление армян, ассирийцев и понтийских греков в 1915 году. Энвер-паша скрылся в Германии. Там весной 1919 года его обнаружил большевистский деятель Карл Радек и предложил от имени советского правительства сотрудничество в целях разжигания антиимпериалистической революции на мусульманском Ближнем Востоке.

Большевики хотели использовать связи и авторитет имени Энвер-паши для поднятия антибританского движения. Энвер-паша же собирался воспользоваться возможностями, предоставляемыми большевиками, для реализации собственных идей.

В сентябре 1920 года Энвер-паша выступил на Первом (и единственном) Конгрессе народов Востока, созванном большевиками в Баку. Там он изложил программу соединения ислама и коммунизма. Выступление одиозного бывшего османского министра было встречено неоднозначно. В 1921 году Энвер-паша по предложению наркома иностранных дел Георгия Чичерина был отправлен в Среднюю Азию – возглавить пропаганду среди басмачей, чтобы нацелить их на борьбу с Британией.

В самой Турции все это время шла борьба между пантюркистами и турецкими националистами в узком смысле – сторонниками Мустафы Кемаля. Кемалисты начали одерживать верх, так как ставили актуальную задачу – отстоять независимость Турции от интервенции Антанты. В 1920-1921 гг. большевики признали правительство Кемаля и подписали с ним договора о разделе Армении и Грузии. Все это повлияло на решение Энвер-паши открыто выступить против советской власти.

Collapse )