May 18th, 2019

Зеленский пообещал «долгий путь» до возвращения Крыма Украине



Избранный президент Украины Владимир Зеленский заявил, что Украина вернет себе Крым, но для этого должно пройти много времени.

Обращение Зеленского в Facebook, в котором он затронул вопрос принадлежности полуострова, было приурочено к 75-й годовщине начала депортации крымских татар. Зеленский заявил, что события 1940-х годов показали, что «можно уничтожить людей, но дух целого народа — никогда».
По словам Зеленского, крымские татары, которые остались верны Украине, «снова стали жертвами репрессий».

«Я считаю, что мы освободим родину крымских татар от оккупации. И пусть этот путь будет долгим, мы все равно сделаем это все вместе», — написал Зеленский.

«Не забывайте, что даже последняя ночь заканчивается с рассветом», — закончил свое сообщение избранный президент Украины.

Collapse )
promo dmgusev april 13, 2014 10:01 24
Buy for 100 tokens
Дмитрий Гусев, председатель наблюдательного совета Бакстер Групп. Как появилась Bakster Group, какую роль вы играли в ее создании? Бакстер Групп – это организация, которую создавали четыре человека – Олег Матвейчев, Ренат Хазеев, Сергей Чернаков и Дмитрий Гусев. Мы вчетвером…

РПЦ озвучила позицию по протестам в Екатеринбурге



Митрополит Иларион прокомментировал общественные протесты против строительства храма в Екатеринбурге.

На своей странице в «Фейсбуке» Илларион по пунктам разъяснил свою позицию касательно скандала в Екатеринбурге с возведением храма. В первую очередь он отметил, что позиция РПЦ не заключается в навязывании прихожанам каких-либо инициатив. По поводу строительства религиозных объектов он заявил, что они появляются там, где на них есть спрос со стороны жителей.

«Церковь сожалеет о том, что на площадке строительства проявилось насилие», — заявил Иларион.

Он отметил, что речь идет не о возведении нового объекта, а о восстановлении ранее разрушенного. Храм святой Екатерины был заложен в 1723 году еще при основании Екатеринбурга, а в 1930-м его снесли. Но на историческом месте его восстановить невозможно, поэтому «после многих лет консультаций и согласований» выбрали место на набережной.
Collapse )

Мата Хари: исчезнувшая голова и другие загадки



Маргарета Гертруда Зелле родилась в конце 19-го века в семье владельца шляпного магазина в Нидерландах. Папа был, помимо прочего, инвестором, поэтому ничто не предвещало беды.

Переломный момент в жизни тогда еще никакой не шпионки, и даже не танцовщицы, наступил, когда отца не стало. Пришлось начинать задумываться о добывании денег на пропитание.

Маргарета долгое время кочевала от родственника к родственнику. В 18 лет она выла замуж за капитана Рудольфа МакЛеода, которому к тому времени было уже 39. Брак не сложился. Муж пил, не обделял вниманием других женщин и винил супругу в том, что его не продвигают по службе.

В итоге, Маргарета ушла от него, но вернулась, спустя какое-то время. В 1899 году умер сын супружеской пары – Норман. Родители были склонны винить во всем служанку, которая якобы отравила мальчика в отместку за какую-то обиду. Но некоторые историки склонны считать, что мальчик умер из-за венерической болезни, полученной от отца или матери. Тем более что второй ребенок – дочь Жанна-Луиза, тоже ела эту же пищу, которая якобы была отравлена. Кстати, девочка, воспитываемая отцом, умерла в возрасте 21 года. Как полагают, тоже от осложнений, вызванных венерическим заболеванием.

Некоторое время пара жила в Индонезии, где Маргарета обучилась восточным танцам и основам азиатской философии. После развода с Рудольфом она уехала в Париж. Стала выступать в цирке под псевдонимом Мата Хари. Параллельно – заводила связи с состоятельными мужчинами – была куртизанкой.

Collapse )

Зачем Александр Невский отдал свой меч племени ижоры



Настоящим, пронесенным через века, символом военно-политического союза балто-финских народов и русичей стало имя старейшины небольшого финского племени ижоры Пелгусия - соратника новгородского князя Александра Невского. Которому тот, согласно преданиям и русским летописям, отдал свой меч. Так что же случилось в далеком средневековье на границе российской земли, в бассейне Невы и Приладожья?

Ижоры - русское название языческого племени финно-балтской языковой группы "инкерикот". Часть населения была крещена в православие в 1227 году новгородским князем Ярославом Всеволодовичем. Но на это были согласны не все, часть ижорцев осталась язычниками. Старейшиной ижорской земли в 1240 году был Пелгусий - язычник, человек из ижорской знати. Впоследствии он крестился в Православие, приняв имя Филипп.

Наиболее древний и достоверный рассказ о житиях А. Невского, записанный в 13 веке иноком Владимирского монастыря Рождества Богородицы гласит, что Пелгусий пришел к Александру и пересказал ему видение. В нем он: "...увидав силу ратных, иде против князя Александра, да скажет ему станы: обрете бо их..." Кроме того, он видел расположение противника и вел наблюдение за лагерем шведов. Все это позволило Александру разработать план нападения и отрезать противнику путь к отступлению. Насколько ценными были эти сведения для князя, можно судить по его ответу Пелгусию: "...князь же отвеща ему: "сего не рци никомуже..."

Примечательно, что клеймо большой московской иконы начала 17 века изображает Пелгусия рядом с Невским с нимбом святого. Впоследствии именно Пелгусию, его роду было поручено охранять морские границы на ключевой точке - в устье Невы, что по мнению историка С. С. Гадзяцкого "...показывает не только то, что здесь была своя военная организация, но и то, что на Ижору можно было положиться, что Новгород не опасался измены...".

Очевидно, в связи с этим Пелгусий крестился в православие, поскольку герой русских летописей, состоявший на вассальной службе у князя на столь ответственном рубеже должен был принадлежать к "своим", то есть - быть крещеным.

Collapse )

Цыганские дети: почему до 7 лет им все можно



На территории России проживает больше двухсот тысяч автохтонных цыган, которые сами себя называют «руска рома». Все они давно оседлые граждане страны, но до сих пор их жизнь подчиняется своим определенным законам и традициям, одна из которых касается воспитания детей. И оно отличается от привычного среднероссийского отношения к подрастающему поколению.

До семи лет
Как рассказывают сами цыгане, детям до этого возраста можно все. Они могут играть, резвиться, бегать с утра до вечера. Цыганские дети никогда не посещают детский сад, потому что даже если мать занята работой, в семье обязательно найдется другая женщина — старшая сестра, золовка, бабушка, тетя, за редким исключением - дядя. Кто-нибудь все-равно присмотрит и накормит и своих и ее и других детишек. Ведь цыгане все равно живут большими семьями и очень часто, в своих «цыганских» поселках. Поэтому они с малых лет приучаются к тому, что старшие — главные и они всегда правы.

Мать, отца, а также старшего мужчину в семье — деда или другого родственника следует уважать и слушаться. И если сказано сделать — значит выполняется беспрекословно. Но при этом детей не заставляют ничего — ни умываться, ни чистить зубы, ни спать в обед, ни кушать нелюбимую, но полезную кашу или суп, ни учить буквы или цифры. Если матери или отцу предстоит пойти с ребенком в гости или по важному делу, тогда его оденут в новую и чистую одежду. В другом случае — что сам найдет в шкафу, в том и пойдет гулять и играть.

Ребенок растет, как вольный ветер. Если серьезно заболеет — поведут к врачу. Ну а нет — само пройдет. Шатающиеся молочные зубы удалить поможет кто-нибудь из старших мужчин. Расчесать или обрезать свалявшиеся волосы — кто-нибудь из старших женщин. А других проблем в этот период у цыганских детишек обычно нет. Девочки и мальчики чувствуют себя абсолютно счастливыми и равными. Они могут быть одинаково одеты, играть в одни и те же игры и порой их друг от друга отличает только длина волос.

После семи лет
Но все меняется, когда ребенку исполняется семь лет. Теперь он должен учиться. Конечно речь идет о школе, начальные классы цыганские дети обязательно посещают, но как они там учатся — это касается только их самих. Члены семьи по-своему готовят ребенка к взрослой жизни. Девочки больше не носят брюки, теперь их одежда — только юбки. Дочери активно помогают матери в домашнем хозяйстве — готовить что угодно, любое, сложное блюдо, стирать руками, даже большой ковер, убирать дом, и не только свой, но еще и, например, старшего мужчины в роду, следить за младшими детьми, кормить их и не только своих сестер и братьев, но и родственников - к восьми годам это уже умеет любая девочка.

А дальше она учится семейному «бизнесу». Как отличить настоящее золото от фальшивого, как гадать на картах, и по руке, и другие цыганские хитрости ей рассказывают старшие женщины, которые тем или иным зарабатывают на жизнь. Мужчины учат мальчиков водить машину, причем любую, обращаться с лошадью, скакать на ней, с седлом, без седла, часто обучают ювелирному, иногда кузнечному делу. К десяти годам мальчик уже зарабатывает себе не просто на карманные расходы, а на жизнь своей семьи, отдавая часть средств матери для покупки продуктов и одежды для младших сестер и братьев. Если выбранное детьми ремесло у них хорошо получается, то обучение в школе может постепенно сойти на нет.

Collapse )