March 14th, 2019

Фома неверующий: как появилось это выражение



«Фомой неверующим» обычно называют сомневающегося и недоверчивого человека, скептически относящегося к тому, что он слышит от других. Этот образ позаимствован из евангельского повествования и прототипом для него послужил, как ни странно, один из апостолов.

Фома, до того, как пойти за Христом был рыбаком, как и многие из апостолов, а после стал одним из ближайших Его учеников. Евангелие говорит, что по Воскресении Своём Христос явился двенадцати, но с ними на тот момент не оказалось Фомы – он был за пределами Иерусалима.

Вернувшись и услышав от апостолов, что им являлся воскресший Христос, он засомневался и отказался верить, объявив, что пока сам не прикоснётся к ранам на теле воскресшего Учителя – не поверит никому.

Согласно святоотеческим толкованиям на евангельские тексты, Фома по вере своей был одним из самых ревностных апостолов и, вероятно, именно поэтому усомнился в словах собратьев – желание поверить в действительность Воскресения у него было слишком сильным, чтобы просто доверять чужим словам.

Знающий об этом Христос отозвался и снова предстал перед апостолами и Фомой. Вот как говорит об этом Евангелие: «Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!» (Ин.20:26-29)

Любопытно, что Фома не притронулся к ранам Христа, о необходимости чего так уверял собратьев – он узнал Его сразу же и укрепился в вере. Это события легло в основу праздника, который отмечается Церковью в следующее воскресение после праздника Пасхи и завершает Светлую Седмицу – оно получило название Фоминой недели.

Предание говорит, что апостол Фома долгое время проповедовал на Ближнем Востоке и в Индии, где принял мученическую кончину за обращение в христианство жены одного из местных правителей.
Collapse )
promo dmgusev april 13, 2014 10:01 24
Buy for 100 tokens
Дмитрий Гусев, председатель наблюдательного совета Бакстер Групп. Как появилась Bakster Group, какую роль вы играли в ее создании? Бакстер Групп – это организация, которую создавали четыре человека – Олег Матвейчев, Ренат Хазеев, Сергей Чернаков и Дмитрий Гусев. Мы вчетвером…

Почему безбородого мужчину не воспринимали всерьез на Руси



На Руси борода считалась признаком взросления мужчины, доказательством его мужской силы, здоровья и мужества. Если у парня еще не выросла борода, его не брали в походы и не пускали на поле боя, а взрослый мужчина без бороды вызывал чувство жалости и даже отторжения.

Его считали инфантильным
Поскольку наличие бороды было основным признаком взросления, мужчина без нее в сознании соседей и знакомых навсегда оставался немного ребенком, а ребенок на Руси – существо, не имеющее своей воли, до конца жизни остающееся под опекой родителей.

То есть безбородого мужчину считали инфантилом, неспособным к воспроизводству и не способного ответить за семью. Жениться такому мужчине было проблематично. Писатель Игорь Кон в книге «Мужчина в меняющемся мире», указывал, что неженатый мужчина на Руси вообще не воспринимался всерьез, навсегда оставаясь отроком, лишенным права голоса в семье и на крестьянском сходе.

Его считали нездоровым
Известно, что рост бороды связан с высоким уровнем тестостерона – основного мужского полового гормона, который отвечает за мужественность. При его высоком уровне мужчину отличают широкие плечи, сексуальный аппетит, волосатость, агрессивность и хорошо развитая мускулатура. Кроме этого, от тестостерона зависят такие мужские качества, как ориентация в пространстве, быстрота реакции, решительность и воля.
Разумеется, наши предки не были знакомы с достижениями медицины, но наблюдательность у них была развита.

Мужчина, у которого по каким-то причинам не росла борода, считался нездоровым, тюхой, возникал вопрос о его качествах, как работника или воина; а у родителей при взгляде на такого сына или жениха возникал естественный вопрос – а сможет ли этот человек дать сильное и здоровое потомство?

Однако на Руси во всем любили меру – заросший бородой до самых бровей мужчина считался чересчур агрессивным, раздражительным, склонным к насилию – женщины таких боялись, а мужчины предпочитали держаться подальше.

Его опознавали как «чужого»
Отсутствие бороды заставляло русских людей опознавать такого мужчину, как «чужого», человека другой национальности и (главное!) другого вероисповедания. Это отмечает в своей работе «Конфессиональный чужой» ученый из Астраханского госуниверситета Михаил Сергеевич Топчиев, который указывает, что вероисповедание всегда на Руси было основным маркером, позволяющим определить, кто перед вами стоит – свой или враг.

Следовательно, бритый мужчина или мужчина, не имеющий бороды, вызывал враждебные чувства и мог быть врагом или лазутчиком. Ведь вся история русского государства была историей набегов и захватов кочевых азиатских племен, у которых борода была негустой, иногда не росла вовсе, а если и росла, то была жидкой, «клинышком».

Он мог быть содомитом
Во времена царя Ивана IV Грозного в XVI было строго-настрого запрещено общаться с иностранцами, которых на Руси вычисляли очень просто – по бритым физиономиям. В те времена в Москве бывали и французы, и итальянцы, и немцы. Все они для русского человека были еретиками – католиками или протестантами, а кроме этого через них на Русь проникал и грех содомии. Бритое лицо в сознании русских людей всегда было связано с мужеложеством – считалось, что западные мужчины бреются, чтобы походить на женщин.
Collapse )

Кого Иван Грозный называл «простой девицей»



Иван Грозный является одним из наиболее известных и узнаваемых русских царей, а с его именем связано множество слухов и легенд. Он обладает репутацией одного из наиболее суровых и жестоких правителей своего времени, благодаря чему и заслужил столь грозное прозвище. Известно, что царь придумывал ужасные виды наказаний для своих поданных за совершенные ими проступки. При этом не церемонился он и с иностранцами, в том числе высокопоставленными политиками и монархами.

Известно, что при ведении официальной переписки Иван Грозный считал уместным использование различных оскорбительных и унизительных для адресата выражений.

Оскорбления в адрес шведов
Историкам известна подлинная переписка Ивана Грозного с шведским королем Юханом III, которая происходила во времена знаменитой Ливонской войны (противником Русского царства в ней выступало Шведское королевство). В одном из писем царь выражает возмущение тем фактом, что отправленных им послов шведы ограбили и оставили «лишь в одних сорочках». В ответ на это Иван Васильевич не только приказал жестоко поквитаться со шведскими послами, но и прямо унизил их в глазах их короля, назвав «холопами».

К слову, через некоторое время Иван Грозный обозвал этим оскорбительным словом и самого Юхана III. Кроме того, он даже сравнил монарха с животным, назвав содержания его письма «собачьим лаем».

Стоит отметить, что словом «холоп» во времена Древней Руси было принято называть обычных бедных крестьян, то есть тех, кто находился в феодальной зависимости от бояр и царя, практически не имея никаких прав. Оскорбляя таким выражением сначала послов шведского короля, а затем и самого Юхана III, Иван Грозный подчеркивал свое пренебрежение к Швеции в целом, указывая на то, что, по его мнению, монархи и чиновники этой страны не могли сравниться по своему статусу с царем и боярами Русского царства.

Оскорбления в адрес королевы Англии
Единственной женщиной, с которой русский царь вел переписку, была королева Англии и Ирландии Елизавета I. Несмотря на высокий статус и титулы европейского монарха, Иван Васильевич мог позволить назвать ее в своем письме «простой девицей». Делая это, он упрекал Елизавету в том, что она в недостаточной степени контролирует положение дел в своей стране, а в качестве причины указывал на пол королевы.

Оскорбления в адрес князя Андрея Курбского
Переписка Ивана Грозного с Курбским является настоящим достоянием истории, так как включает в себя подробно изложенные рассуждения и мысли двух влиятельных исторических личностей. В то же время она содержит и немало оскорблений, написанных царем в адрес бывшего князя и военачальника, который предал свою страну и перешел на сторону противника.

Иван Васильевич называет Андрея Курбского «клятвопреступником», то есть человеком, который переступил через клятву служить родине. Кроме того, он отзывается о нем, как о «губителе христианства» и «служителе его врагам», чем подчеркивает, что глубоко религиозный князь предал не только свою страну, но и веру. В адресованных русским царем Крупскому письмах можно найти и такие оскорбления, как «бедняк», то есть малоимущий человек, а также «собака» – сравнение бывшего боярина с животным.
Collapse )

Как Петр I поступал с чиновниками-казнокрадами



Коррупция на Руси долгое время была вполне легальным видом деятельности и даже больше – единственным источником дохода для государственных людей.

Князь посылал своих представителей «на землю» без денежного вознаграждения, но наделял их огромными и даже чрезвычайными полномочиями. Собрав мзду, наместники возвращались обратно, часть из добытого отдавалась в пользу казны.
Формировалась круговая порука между представителями центрального и местного управления.

Пётр Первый
Отчаянные меры по борьбе с взяточничеством принимал Пётр I. Он даже ввёл смертную казнь за любую взятку, равную стоимости верёвки, на которой и предполагалось вешать казнокрадов.

Подобное нововведение, конечно, вызвало ажиотаж, императору заявили, что он останется без подданных. Меншиков, любимец царя, искушенный в политике человек, чудом избежал ссылки в Сибирь, когда выяснилось, что он брал взятки за предоставление выгодных военных подрядов.

Характерен также и такой эпизод, когда после многолетнего следствия был изобличён в коррупции и повешен при всём истеблишменте сибирский губернатор Гагарин. А потом, через три года, четвертовали за взяточничество обер-фискала Нестерова – того, кто изобличил Гагарина.

Борьба с коррупцией велась активно, но тотального характера не обретала. Петр видел в недобросовестности чиновников чуть ли не главного врага своих реформ, Екатерина II особым указом запретила любые виды "акциденций" (так в ту эпоху называли подношения). Имена взяточников объявлялись для всеобщего ознакомления.

Николай Первый
Показательная коррупционная история случилась во время правления Николая I. Разумеется, в стиле гоголевского ревизора. И закончилась она большим скандалом и судом над неким Хмельницким, в ту пору губернатором Смоленска.

В течение нескольких лет чиновники осуществляли дорогостоящий ремонт мостов и перестройку дороги, по большей части на бумаге. Выяснив, что на каждую версту они якобы тратили по тридцать пять тысяч рублей, что в 10 раз дороже реальных затрат, Николай I воскликнул: «Дешевле вымостить эту дорогу серебряными рублевиками, чем камнем!».
Collapse )